涓子朱长文 琴史

    涓子（1），古之仙者也，好饵术（2）。又授伯阳（3）《九仙法》，乃得不死。尝著《天地经》四十八篇，《琴心论》三篇，为道家所贵。余恨未获见其书也。刘向赞之曰：“涓老饵术，享兹遐纪。九仙既传，三才乃理。赤鲤投符，风云是使。拊琴幽岩，高栖遐峙。”（4）夫道家本清静无为，犹资琴以和其神，况汨汨尘坌，可不思雅音以涤烦滞耶？

注释：

    1涓子，神话人物，传为齐国人。朱长文 琴史

    2饵，服食；术，苍术zhǘ，多年生草本植物，块状根茎可入药。可读作饵术shǜ，作服药养身，修仙之道。

    3伯阳，老子的字，即老子。

    4出自《列仙传》，《列仙传》是我国最早且较有系统的叙述神仙事迹的著作，记载了从赤松子至玄俗七十一位仙家，旧题刘向撰，学者多疑。遐纪，指高龄高寿。三才者，天地人。赤鲤投符，风云是使，指涓子“钓于荷泽。得鲤鱼腹中有符，隐于宕山，能致风雨。”朱长文 琴史

    5汨汨尘坌mìmìchénbèn,犹言滚滚红尘。朱长文 琴史

简译：

    涓子，是古代的仙人，喜欢炼药修仙之道。又学习了老子的《九仙法》，所以能长生不死。曾著《天地经》四十八篇、《琴心论》三篇，均被道家所珍视。我很遗憾没有看到过这两部书。刘向称赞涓子说：“涓子好修仙之道，乐享高寿。《九仙法》既传，三才的秩序才得以理顺。鲤鱼腹中得符，能呼风唤雨。抚琴幽岩之上，高隐深山之巅。”道家本讲究清净无为，尚且借助弹琴来愉悦身心，更何况滚滚红尘，怎么可以不思雅音以涤荡忧烦苦闷呢？